2022年10月28日，首届“新国门”工艺美术展在大兴区文明馆开幕，本展聚集了青铜器、玉雕、石雕、木雕、内画、紫砂、搪瓷、漆器、陶瓷、泥塑、京绣、唐卡、书画、篆刻等十几个类别的展品，参与首届“新国门”工艺美术展的国家级工艺美术大师无不是国内各个工艺范畴的顶尖工艺美术大师.参展的还有不少是省级工艺美术大师。于和勤大师带来的总长三米多的金丝楠木雕《松风雅集图》，同样是获得2022“工美杯”北京传统工艺美术大展金奖的著作。
大兴玉文明协会副会长兼秘书长林鹏程介绍，跟着大兴国际机场的带动开展，新国门、新大兴也需求建立簇新的国际形象，新国门既是门口也是窗口，一入国门便知华夏，咱们要充沛的使用窗口展示中华文明和中华文明，坚决文明自傲，用工艺品讲好我国故事，传达中华文明，展示可信、心爱、可敬的我国形象和文明魅力，推进中华文明更好走向国际。
展会上，有一件具有年代含义、体现社会主义建造成果的著作《百年黄河颂》在展会上开幕。
玉雕屏风《百年黄河颂》著作5.6米长、1.8米高，耗时近两年，由15个精巧华章组成画面。屏风结构选用优质小叶桢楠制造，著作使用颜色丰厚和纹路明晰的“独山玉”雕琢而成。该著作在本次展出前，曾于7月16日参与由北京市经济和信息化局辅导的2022“工美杯”北京传统工艺美术大赛，著作历经数番评定，在数千件艺术著作中一举锋芒毕露，逐鹿闻名，获得得北京传统工艺美术评定委员会“工美杯”金奖第一名。8月18日，该著作参与由我国轻工业联合会主办的第二届“百鹤杯”工艺美术规划立异大赛，荣获百鹤金鼎奖。著作以立意高、内在深、艺术精赢得同行赞誉，著作体现了我国工艺美术大师宋建国先生立体国画融入玉器的发明理念，再现了意向空间进行透视发明的艺术魅力。著作也从别的一个视点折射出发明团队的发明合力与才智集成。8月31日，受北京市经信局产促中心和北京工艺美术行业协会约请，《百年黄河颂》在2022年服贸会“工艺美术”展区展出。服贸会由商务部和北京市人民政府一起主办，是全球服务交易范畴尖端规划的归纳性展会。
大型玉雕著作《百年黄河颂》的获奖，一起也凝聚了大兴工美大师基地一切大师的一起汗水。著作发明过程中，唐克美、曹静楼、柳朝国、吴元全、郭石林、吴元全、张铁成、田健桥、富振洋、戴振宇、韩全义等闻名专家学者大师对著作提出了许多名贵的建议和修正意见。著作在体现体裁和体量上是近年来不多的“亲工原创”现代玉器艺术著作，填补了大兴雕琢艺术发明的空白。著作从2020年头开端选材，6月份开端规划，数易其稿，最总算2021年4月才正式开工。
《百年黄河颂》著作的发明团队是一个名师、名家聚合的文明一起体，总规划是全国工艺美术大师宋建国，雕琢大师李彦明担任详细规划，魏振华、李彦明担任著作雕琢：大兴玉文明研讨会会长马北辰、我国工艺美术大师吴元全、北京功崇业广文明传达有限公司董事长、玉文明研讨会秘书长林鹏程三位担任艺术参谋。我国书协理事、我国美协理事容铁先生亲笔题写《百年黄河颂》。
“艺术中的形象是有意味的形象，时时刻刻渗透着艺术家深化理性的考虑，使得艺术家在掌握年代气氛，遴选资料和体裁，构思主题和情节，挑选体现形式等均具有无足轻重的效果。”大兴玉文明协会秘书长林鹏程说：“艺术中的情感便是审美的情感，是一种无名利的具有普遍性的情感。在审美以及艺术发明和艺术欣赏活动中，情感不只与形象联络在一起，也同认知联络在一起，经过审美认知及其杂乱的思维活动，日子中的真善美才干被发现、被感悟。雕琢家的责任是经过个人的雕琢言语，精确表达天然的内在和精力情感。”
黄河的雄壮、远山的凝重，意象的叠加会让情不自禁对前史的感念；晴空万里，缥缈含黛，又让人萌生出对美好日子的热情。整个著作的内在里也充满着适意豪情。区文明馆馆长侯文学介绍：“整个画面，对艺术有了解的人都看得懂。至于在雕琢形式上的共同方法，比方颜色照应、构成联系等，懂或不明白画的观者都能够感触到。”在我国文明环境中成长，体现对黄河的共同感触，文明心思注定是我国的，体现人文景象是心性使然。
《百年黄河颂》以精巧的现代乐章，精密的琢玉技艺，展示了祖国母亲河——黄河的宏伟气场和气韵。著作以十五个精巧乐章展示了中华母亲河五千年文明经典景象，以及我国领导下管理黄河获得的汗马功劳，记载沧桑剧变的前史定格。从黄河源起，一路经过名山大川、古今名胜：炳灵寺、黄鹤楼、壶口瀑布、西安戎马佣、洛阳龙门石窟、牡丹城、东岳泰山至入海口，其间：刘家峡水电站、酒泉卫星发射中心、小浪底、黄河大桥、太空站和现代大都市，体现了在我国的领导下，完结了上可九天揽月、下可五洋捉鳖的民族气魄和科学成果。延安是赤色文明的摇篮，我国革命的巨大圣地，孕育出了人为民初心民的革命精力。著作还经过百只翩然起舞的仙鹤，体现了黄河百年来青山绿水、“天人合一”的前史剧变和人文理念。
融原创艺术与精深工艺、前史底蕴和年代人文于一炉，是《百年黄河颂》玉雕著作的明显特征。“一件传世之宝的艺术著作，能够称得上永久的价值是什么呢？要找活着的东西，唯有寻找到发明者地点年代的思维、审美和年代意趣。造型、颜色、线条、柔美度是变化不断的，只要赋予其价值指向，才干转化为生生不息的艺术生命地点。著作发掘心里深处关于民族精力的眷恋和感恩，引发民族的斗争毅力；引发人们新的视觉。”大兴区美协主席、文明馆馆长侯文学说：“艺术品契入发明者所了解的哲学、道德、美学等文明思辨，在行云流水的造型构图中，纵横恢宏，恣肆众多，经过发明性的转化、交融、整合、解读，使得具象性的玉雕屏风当即充满了灵性和神韵，这是‘美学规则’对玉石的审美观照，是发明团队发明了归于自己的目标国际，也便是‘第二天然’——一种物化了的审美认识形态。”侯文学继而弥补道：“我以为，著作的意境主要从三个层面得以体现：一是具象性的天然特点，千变万化中藏匿奥秘的性情；二是将思维性情、精力寄予灌注山水，按照物化天然体现主题认识；三是以自动姿势拥抱发明中的每一个场景，使自我与非我、主体与客体融为一炉。不管在哪一个层面，著作都由艺术传统的主客体平行变为“人的目标化”的转化，完结了天衣无缝的艺术境界。”
本次展陈也招引了很多的艺术、美学界的专家学者和艺术爱好者。记者正常采访了不一起段前来观赏的观众，从他（她）们的点评里，收成了常识，开阔了视野。
“画面布局支配内敛而不张扬，表象的构图背面是独具特性的心里，出现出来众多无比的黄河气势。”“每一个环节都具有标志涵义。但这个标志已不是一般含义的标志，表达的标志意蕴便宛转、多义、多层次。”“著作的完结如黄河相同的沧桑，透露出的忧伤感、孤独感、兴奋感之激烈也与黄河相同，长驱五千多公里一路反抗，最终众多直下。”“像一个状况，像一个意境，像一种大才智，体现了微尘见大千，片刻见终古，有限见无限的模糊混沌。”“在具象转化上，把它放在一个犬牙交织的人生、前史、未来网络中审视。纵的方面看到意象的曩昔、现状、未来，横的方面看到与大年代的相关。”
从观赏现场观众的情绪看出，《百年黄河颂》玉雕著作以宏阔澎湃的气势、锻炼凝重的表达，把美学的、雕琢艺术的、道德的、思维史的理念，归纳熔铸在意象深处，以厚重与严肃深深感动着鉴赏者。
大型玉雕屏风《百年黄河颂》展陈期间，记者还收成了大兴玉文明研讨基地全国工艺美术大师的解读和全国闻名学者的点评：
“与道共融，大美不言，大象无形。玉雕屏风著作凹凸崎岖喻意天然之力而为，交织的颜色喻意万物共生并育的斑驳。”“用最简练的直白，最一般粗浅的意象，温文而质朴的色彩，表达出丰实的意蕴。”“用纯艺术的心态，交融天然本体，在物化时采纳淡出、平出、平平平淡，这种淡出不是平凡加平平，而是内容的高雅纯正与外在的‘中正平和’天衣无缝。”“意象是深层结构意象，它的表层是物象，是外象，它的深层是心象，是内象。”“对客观事物采纳怎样的感观情绪，决议着一个艺术家的思维运动、审美挑选乃至于文明归属。”
《百年黄河颂》奇妙地调集雕琢言语来体现黄河文明特质、民族精力和审美思维，是著作“摄人心魄”的成功之处。
“黄河的温情让咱们的心与之相依，不管徜徉徜徉在岸边，仍是沉浸在艺术发明中的修正，乃至推翻、苍茫、探究，民族的情味和思维时时刻刻提示每一个艺术家有必要用心用情展示众多内在。”全国工艺美术大师、我国国匠榜大师丁安徽以为：“表达黄河深沉的民族情感与标志含义，尽管音乐、雕琢、绘画、修建等艺术形式能够再一次进行挑选不同的主题、体裁和风格等多种艺术表达方式，也能够从不同视点对黄河形象进行体现，但有一个从未变过的精力底色，这便是黄河精力。著作中体现的波澜壮阔，借用的是正是黄河的精力标志，那便是万流归一、坚韧不拔、不畏艰险、一往无前，标志咱们民族磨难的深重和反抗精力的焕发.。”
《百年黄河颂》以逼真适意方法发明出天然美、艺术美、社会美三者合一的复合意象，以纯真的爱情，共同的视角，丰厚的内在展示出一个颜色斑驳的国际。
大兴区委常委、宣传部长仲伟功在开幕式说话时着重，当时大兴正在举全区之力创立全国文明城市，向着建造“昌盛敞开新国门宜居宜业新大兴”不懈努力，城市更新与内在开展、精力培养与人文刻画是放在咱们面前的严重应战，咱们将以创立国家文明城市为总牵引，以此首届“新国门“工艺美术展”为渠道，深化推进文明赋能举动，着眼让城市开展和民间传统文明相得益彰、相互辉映，与我们同享精彩的“大兴时机”，让更多大师、专家适意融入融进大兴，让优质文明滋润城市。
展览以红船精力、井冈山精力、长征精力、延安精力，西柏坡精力“五种精力”为主线，以工艺美术著作展示我国人在不一起期百折不挠、勇敢斗争的革命精力。展览由大兴区委宣传部辅导，大兴区文旅局、大兴区教委、大兴区融媒体中心、大兴区文联联合主办。大兴区文明馆和大兴区玉文明协会承办。文/任鑫卫东海赵亮王虹霖
